رضا صادقی – بگو آرزوتم آرزومی تا ابد تو فقط
متن آهنگ جدید رضا صادقی به نام بگو آرزوتم آرزومی تا ابد تو فقط

کتاب اهرام مصر
:: مشخصات کتاب
نام کتاب: اهرام مصر
نویسنده: تیم مکنیس
ترجمه: رشاد مردوخی
زبان کتاب: فارسی
فرمت: PDF
تعداد صفحات: ۱۰۷ صفحه
حجم فایل: ۵ مگابایت
فهرست
پیشگفتار
تاریخهای مهم در بنای اهرام مصر
مقدمه
فصل اول: ساختن از کف صحرا
فصل دوم: سفر به دنیای پس از مرگ
فصل سوم: تدارک بنا
فصل چهارم: نخستین مرحلهی ساخت
فصل پنجم: مراحل نهایی بنا
پیگفتار
نمایه
مقدمه
این بناهای باستانی به اشکال و اندازههای مختلف بودند. برخی از آنها برای مقبرهی شاهان مهم برپا شده بودند. برخی هم معابدی بودند که در آنها مراسم قربانی، از جمله قربانی کردن انسان، انجام میگرفت. این هرمهای باستانی اغلب از سنگ ساخته شده بودند، ولی برخی هم از آجر و حتی تلی از خاک درست میشدند.
بزرگترین نمونههای این هرمهای باستانی در فلات جیزه، در حاشیهی صحرای غربی مصر قرار دارند. سه هرم عظیم با دهها متر ارتفاع بر چشمانداز درهی نیل در غرب قاهره، پایتخت مصر، مشرف هستند. هرمهای جیزه بیش از چهار هزار سال قبل ساخته شدهاند، ولی هنوز تمام دنیا را به حیرت و شگفتی میاندازند. باربارا مرتز مورخ در کتاب معابد، مقابر و هیروگلیف، مینویسد: «شکل هرم زیبایی بیپیرایهای دارد، و رنگ طلایی سنگها با تغییر نور خورشید جلوههای مسحورکنندهای میگیرد. ولی این زیبایی هرم بزرگ نیست که بسیاری کسان را به تحیر میاندازد، بلکه تا حدی اندازهی آن است – دو و نیم میلیون قطعه سنگ، هر کدام به وزن دو و نیم تن، بنایی را تشکیل دادهاند که زمینی معادل مجموع سطوح کلیساهای جامع فلورانس، میلان، سنت پیتر، سنت پل و کلیسای وستمینستر را پوشانده است.»
اهرام جیزه فقط کوههای سنگی بزرگ نیستند. اینها آرامگاههای مقدس سه فرعون مصر و هستهی مرکزی مجموعهای پیچیده شامل هرمهای کوچکتر برای همسران و اشرافزادگان هستند.
ساخت سه هرم نیازمند طرح و نقشهی اساسی، سازه و مهندسی دقیق، ریاضیات بسیار پیچیده – از جمله هندسهی پیشرفته – و هزاران کارگر برای کار زیر آفتاب سوزان صحرا بود. برای هر هرم، مصریان باستان میلیونها قطعه سنگ آهک، هر کدام به وزن چندین تن، استخراج کردند. این سنگها را هم تا جایگاه ساخت بنا حمل کردند، که اغلب صدها کیلومتر دورتر بود. از آنجا که مصریان باستان از چرخ استفاده نمیکردند، جابهجا کردن سنگها کار طاقتفرسای دهها هزار کارگر را لازم داشت. این سنگها چنان دقیق برش داده میشدند که وقتی کنار هم قرار میگرفتند، تیغهی نازک چاقو نمیتوانست از میان آنها بگذرد.
کار ساخت اهرام به اندازهی خود آنها اهمیت داشت، چون مصریان باستان فراعنه را به دیدهی خدایان مینگریستند و کار ساخت مقبره برای آنها مقدس مینمود. نویسندهی انگلیسی، پ. هـ . نیوبای، که زیاد دربارهی زندگی مصریان نوشته است، دلیل اصلی ساخت هرمهایی مثل اهرام جیزه را چنین بیان میکند: «نگاه به اهرام به عنوان سازههایی احمقانه برای ارضای خاطر پادشاه، و مورد نفرت صدها هزار کارگری که سالها برای آن عرق ریختهاند، اشتباه است. این کاری مقدس بوده است. این بناها شیوهی شناخت مصریان باستان از کیهان (جهان) است. ارزش چنین کاری کمتر از ساخت کلیساهای جامع قرون وسطی توسط مسیحیان نبوده است.»
کار ساخت این برجهای عظیم چنان بوده است که همواره جزو عجایب هفتگانهی جهان به شمار میرفته است. جالبتر این که در فهرست این بناهای یادگاری، اهرام تحسینبرانگیز جیزه تنها مورد از عجایب هفتگانه است که هنوز بر جای ماندهاند.

شایع و یاسین ترکی – من میدونم برات چی خوبه میگی نه حالا دیگه میل خودته
متن آهنگ جدید شایع و یاسین ترکی به نام من میدونم برات چی خوبه میگی نه حالا دیگه میل خودته

کتاب اسطوره در جهان امروز
:: مشخصات کتاب
نام کتاب: اسطوره در جهان امروز
نویسنده: جلال ستاری
زبان کتاب: فارسی
فرمت: PDF
تعداد صفحات: ۲۳۸ صفحه
حجم فایل: ۴٫۳ مگابایت
فهرست
پیشگفتار
بخش اول: در غرب
۱٫ تعریف
۲٫ ایستادگی و پایداری اسطوره
۳٫ اسطورههای نوین غرب (۱)
۴٫ ویژگیهای اسطورهی بورژوازی
۵٫ اسطورههای نوین غرب (۲)
بخش دوم: در ایران
۶٫ تصور زوال محتوم غرب
۷٫ اسطورهی عصر زرین
۸٫ نتیجه
پیشگفتار
اسطوره به دو معنای واژه: داستانی «راست» و کاری الگو و نمونه که فرهنگساز است و یا افسانهپردازی و پنداربافی، در جهان امروز، رواج دارد. صاحبنظرانی چون، میرچا الیاده و ژیلبر دوران و دنی دو روژمون و کارل گوستاو یونگ، ثابت کردهاند که بعضی اسطورههای کهن، به مفهوم نخست کلمه، در جامهای نو یا مبدل، بشر قرن بیستم را همانند نیاکانش، سحر و افسون میکنند و منتقدانی از طراز رولان بارت نیز بعضی تصورات واهی و دروغ را که «اسطوره» شدهاند بینقاب کردهاند. در این دفتر از هر دو گونه اسطوره در جهان امروز سخن میرود: هم در غرب از زبان اسطورهشناسان بنام و هم در فرهنگ ایران، ولی در این مورد تنها به ذکر و شرح دو نمونه «اسطورهسازی» به معنای خیالاندیشی بسنده میشود: نخست توهم زوال محتوم فرهنگ غرب که متفکران مغرب زمین در آن باره بسیار سخن گفتهاند و ما غالباً نکتهجوییهای آنان را گاه به درستی ولی اکثراً نیمبند تکرار میکنیم و بدینگونه تصوری مثله شده و کژتاب از «غیرخودی» به دست میدهیم. و دو دیگر اسطورهی وجود عصری زرین در تاریخ که سودای باز پرداختنش بیفزونی و کاستی، موجب میشود تا گذشته چون سایه، همه جا بعضی خوشباوران سادهاندیش را دنبال کند، و یا آنان، همواره لجوجانه در سر یک ریسمان بایستند. به گمان نگارنده، این هر دو پدیدهی سختجان، نمودار بحرانی است که عارض هویت فرهنگمان شده است و نشانهی فرار از پرسشی است که بعضی توان طرحش را ندارند و بنابراین بهشت گمشده را میجویند تا در پناهش آرام گیرند.
اسطوره در معنای مثبت خود مصدری معنابخش و نظامآفرین است که به صورت روایت کارهای شگرف و فرهنگساز و بنیانگذار تمدن قوم سینه به سینه نقل میشود، و در معنای منفی حاکی از تبدیل برخی پندارها و تصورهایواهی و دروغ به «اسطوره» است. این کتاب بیشتر به آنچه از مقولهی دوم که در غرب و ایران یافت میشود میپردازد و پس از بررسی برخی از اسطورههایی که در جهان امروز غرب بر بسیاری از اذهان سیطره دارند، دو نمونه از اسطورهسازی در فرهنگ امروز ایران را معرفی و نحلیل میکند: یکی توهم زوال محتوم فرهنگ غرب که متفکران غربی هم دربارهی آن سخنانی گفتهاند و دیگری اسطورهی وجود عصری زرین در گذشتهها، که چون بهشتی گمشده برخی از سادهاندیشان را فریب میدهد.

در اواخر ماه ژوئیه، معترضان هنگکنگی که از تظاهرات برمیگشتند توسط گروهی از مردان سفیدپوش مورد حمله قرار گرفتند. کمی پس از آن، آگهیهای آنلاین به دست افراد ناشناس منتشر شدند که در واقع فراخوانی بود برای یک شکار همگانی در بازی پوکمون گو، آن هم در شهری که یک هفته پیش، مظنونان حمله در آنجا اجتماع کرده بودند.
ک.ک (نام مستعار) معترض ۲۰ سالهای است که میگوید: “اگر گقته بودیم که میخواهیم به یک تجمع اعتراضی بدون مجوز برویم، به پلیس مدرک خوبی میدادیم تا بتواند ما را متهم کند”.
تجمع هزاران معترض در این مکان نشاندهنده این است که به کار گرفتن این بازی ویدئویی که برای گوشی طراحی شده و جنگی مجازی برای شکار هیولا در دنیای واقعی است، برای تجمع مردمی در راستای نبردی بسیار متفاوت، به عنوان راهی ابتکاری موثر بوده است.
ک.ک همچنین گفته که آنها برای تجمع از روشهای ابتکاری چون فراخوان بازی پوکمون گو، مطالعه گروهی انجیل و تورهای تاریخی استفاده کردهاند.

گزارش نشستهای سرّی گروه بیلدربرگ

:: مشخصات کتاب
نام کتاب: توطئهگران بینالمللی
نویسنده: جیم تاکر
ترجمه: وحیدرضا نعیمی
زبان کتاب: فارسی
فرمت: PDF
تعداد صفحات: ۳۱۶ صفحه
حجم فایل: ۶ مگابایت
این کتاب پیش از این در اینترنت موجود بود ولی به دلیل استفاده از فونتهای خاص اغلب کاربران دچار مشکل جستجوی فونتها و نصب آن بودند و برای عدهای از این عزیزان استفاده از کتاب غیرممکن بود. نسخه فعلی به صورت تصویری تبدیل شده و نیازی به فونت ندارد.
اگر تا به حال اسم بیلدربرگ به گوش شما نخورده است، فکر نکنید فرد کم اطلاعی هستید! بسیاری از کتابخوانترین مردم دنیا هم اسم این گروه مخفی را نشنیدهاند. این گروه که متشکل است از شماری از صاحبان ثروت و قدرت سیاسی، بیش از نیم قرن است که هر سال چند روز تشکیل جلسه میدهد و به بررسی مهمترین مسائل کلان اقتصادی و سیاسی جهان میپردازد. از زمان تشکیل، بیلدربرگ روی خوشی به رسانهها نشان نداده و ترجیح داده است به دور از نگاه نافذ مطبوعات و سایر رسانهها به تصمیمگیریهایی بپردازد که سرنوشت بسیاری از مردم جهان را رقم میزند.
سکوت خبری حاکم بر نشستهای بیلدربرگ سبب شده است تا هالهای از ابهام به دور اعضای این گروه و مباحثی که هر سال در جلسات آنها مطرح میشود، ایجاد شود. جیم تاکر نویسنده این کتاب تنها خبرنگاری است که با سماجت و به رغم بیرغبتی اعضای بیلدربرگ، حدود ربع قرن فعالیتهای این گروه را زیر نظر داشته و از نزدیک تمام مذاکرات سالیانهی آنها را بررسی کرده است. وی هرگز به این نشستها دعوت نشد، بلکه خود با سماجت و پشتکاری که گاه به مزاح میگرایید، مکان دیدارهای سالیانهی بیلدربرگ را کشف میکرد و سر از کار این افراد پنهانکار در میآورد.
تاکر ابتدا گزارشهایش را برای نشریهی اسپاتلایت مینوشت و آن طور که در این کتاب میگوید، این نشریه به حکم یک قاضی فدرال تعطیل شد. اما ناشر آن که پشتکاری به مانند تاکر داشت، نشریهی آمریکن فری پرس را به جای آن منتشر کرد که ظاهراً هنوز در شمار نشریات آمریکا چاپ میشود. تاکر معتقد است صاحبان رسانههای بزرگ در آمریکا، برای بیخبر نگاه داشتن مردم از فعالیتهای این گروه و مباحث دیدارهای سالیانهی آن، با برجستگان بیلدربرگ تبانی کردهاند. اما در اروپا رسانهها با آزادی بیشتری اخبار این نشست را منتشر میکنند.
این نشستها ویژگیهای خاصی دارد. شاید مهمترین وجه ممیز آنها این باشد که محل برگزاری نشست در هر هتلی باشد، کلاً در طول روزهای برگزاری از خدمترسانی به دیگر افراد خودداری میکنند. به علاوه، کارکنان اضافی هتل به مرخصی فرستاده میشوند و آنهایی که میمانند، نباید دربارهی افراد حاضر و مسایلی که میشنوند، صحبت کنند.
تاکر کتاب خود را بر اساس توالی تاریخی مرتب کرده است و هر چه جلوتر میرود، مسایل آن برای خواننده محسوستر میشود. دخالت ناتو در یوگسلاوی سابق، برخی اقدامات کلینتون، عملکرد مارگارت تاچر، به جریان افتادن پول مشترک یورو در اروپا، تهاجم آمریکا به عراق، به روی کار آمدن تونی بلر و پیشبینی زمان کنار رفتن وی که به واقعیت پیوست و پیشبینی بالا رفتن قیمت نفت که آن هم به حقیقت پیوست، از جمله نکات جالبی است که در کتاب مطرح میشود.
نویسنده در کنار شرح عملکرد بیلدربرگ، هر از چندی اشارهای به کمیسیون سهجانبه میکند و آن را گروه برادر کمیسیون سهجانبه توصیف میکند که حوزهی تصمیمهای آن آسیا را در بر میگیرد. تاکر در این کتاب نشان میدهد به رغم شعارهای دهانپُرکن بیلدربرگیها دربارهی ایجاد جهانی مبتنی بر صلح، دستور کار آنها به روشنی در جهت افزودن منافع اقتصادی آنهاست.
امید است خوانندگان علاقهمند با خواندن این کتاب درکی کلّی از بیلدربرگ، اهداف آن و ابزارهای تحقق این اهداف کسب کنند.
سخن ناشر
دیباچه
زندگی در خفا
مقدمه مترجم
پیشگفتار
بیلدربرگ چیست؟
بیلدربرگ: تاریخچه طولانی و سری آن
بیلدربرگ: «نظریه» یا حقیقت توطئه
فصل اول
سالهای اولیه
راکفلر از پنهانکاری دفاع میکند
پلیس مطبوعات و مشارکت در سرپوشگذاری بر بیلدربرگ
فصل دوم
کبک، مونترال
فصل سوم
سالتشوبادن، سوئد
فصل چهارم
وایت پلینز، نیویورک
محروم از مجوز کار مطبوعاتی
فصل پنجم
گلنایگلز، اسکاتلند
فصل ششم
چرنوبیو، ایتالیا
فصل هفتم
اینسبروک، اتریش
گزارشگر به دیوار امنیتی نفوذ میکند
فصل هشت
لاتوخا، اسپانیا
فصل نهم
گلنکوو، لانگ آیلند
فصل دهم
بادن – بادن، آلمان
گذر از تدابیر امنیتی
فصل یازدهم
اویان، فرانسه
خوشامدگویی به جمهوریهای اتحاد شوروی سابق
فصل دوازدهم
وولیاگمنی، یونان
فصل سیزدهم
هلسینکی، فنلاند
فصل چهاردهم
بورگنستاک، سویس
رهبران جهان از دستورها پیروی میکنند؛ در برابر بیلدربرگ تعظیم میکنند
تاچر بیلدربرگ را لجنمال کرد: «این گروه جهانی ناکام خواهد ماند»
بینالمللیگرایان کینهتوز قدرت خود را نشان میدهند
ویرایش خلاقانه گزارش شبکه سیبیاس درباره اعضای کمیسیون سهجانبه
زبان مغز بزرگ بیلدربرگ بند آمد
رسانه های بزرگ به حقیقت دست نمییابند
رسانههای سویس، بیلدربرگ را در کانون توجه قرار دادند، ماجرا را تعریف کردیم
دولت سایه جهان تشکیل جلسه میدهد
جدول زمانی تشکیل دولت سایه جهانی
بورگنستاک: دژ قدرت
فصل پانزدهم
کینگ سیتی، انتاریو
جریان غالب بر اساس دستورهای بیلدربرگ عمل میکند
فصل شانزدهم
لیک لنیر، ایالت جورجیا
بازی بیلدربرگ معلوم شد
در جورجیا به تاکر توجه خاصی واقع میشود
کلینتون به سرعت در مورد دستور کار بیلدربرگ اقدام میکند
فصل هفدهم
ترنبری، اسکاتلند
تدابیر امنیتی
فصل هجدهم
سینترا، پرتغال
بیلدربرگ ساختار مالی ابداع میکند
بوقهای تبلیغاتی بیلدربرگ، پیشگام شادی برای نظم نوین جهانی
با کار گروهی نفوذ به بیلدربرگ میسر میشود
بیلدربرگ دام میگذارد
فصل نوزدهم
بروکسل، بلژیک
بانکهای اروپایی به دستور بیلدربرگ حرکت میکنند
بیلدربرگ در نبرد برای حفظ سکوت خبری شکست میخورد
فصل بیستم
گوتنبرگ، سوئد
بیلدربرگ برای تقویت تدابیر امنیتی به دریا میرود
فصل بیستویکم
شانتیلی، ایالت ویرجینیا
بیلدربرگ از سیاست آمریکا در قبال خاورمیانه و جنگ انتقاد میکند
اروپاییها به سکوت خبری رسانههای آمریکا رخنه میکنند
سیاست پنهانکاری رسماً هویدا شد
مطبوعات وانمود میکنند از بیلدربرگ چیزی نمیدانند
اسناد بیلدربرگ گزارشهای آمریکن فری پرس را تایید میکند
فصل بیستودوم
ورسای، فرانسه
تدابیر امنیتی بیلدربرگ را به دام میاندازد
نمیتوانند چهره خود را پنهان کنند
بیلدربرگ شارون را به تغییر سخنان خود وا میدارد
فصل بیستوسوم
استرزا، ایتالیا
پلیسهای ایتالیا خبرنگار بیلدربرگ را به دام انداختند
رسانههای جریان غالب هنوز پوشش خبری میدهند
واشنگتن پست به چالش کشیده شد
فصل بیستوچهارم
روتاش – اگرن، آلمان
بیلدربرگ پیدا میشود
موش و گربه
بخش پایانی
یک نهنگ سفید از نوع بِلوگا که تجهیزات مخصوصی به بدنش بسته شده بود و احتمال داده شده که از سوی نیروی دریایی روسیه تربیت شده باشد، در سواحل قطبی نروژ پیدا شد.
متخصصان نروژی با اعلام این مسئله گفتند که “افسار مخصوص” این نهنگ تجهیزاتی داشت که برای نصب دوربینهای ویژه زیر آب از آن استفاده میشود و به گفته آنها بر اساس نشان روی آن، این افسار ساخته شهر سنپترزبورگ روسیه بوده است.
یک ماهیگیر نروژی موفق شد که این تجهیزات را از بدن این نهنگ جدا کند.
آدون ریکاردستن، زیست شناس نیروی دریایی نروژ میگوید که این تجهیزات از نوعی نیست که دانشمندان روس از آن استفاده میکنند.
روسیه یک پایگاه نظامی دریایی در این منطقه دارد.
این نهنگ سفید که به نظر اهلی شده، در نزدیکی اینگویا، جزیره قطبی واقع شده که در فاصله ۴۱۵ کیلومتری بندر مورمانسک است. این بندر در شمال غرب روسیه و در نزدیکی مرز روسیه با نروژ و فنلاند قرار دارد،.
زیستگاه طبیعی نهنگهای سفید بلوگا که ظاهرشان شبیه دلفین است، آبهای قطبی است.
شبکه تلویزیون سراسری نروژ تصاویری منتشر کرده است که نشان میدهد تجهیزات از بدن نهنگ باز شده است.
سار خیلی محکم به بدن نهنگ بسته شده بود و تجهیزات نصب دوربین تصویربرداری به آن متصل بود اما دوربینی وجود نداشت.
او افزود: “یک همکار روس به ما گفت که آنها چنین آزمایشهایی انجام نمیدهند اما او میداند که سالهاست که نیروی دریایی روسیه نهنگهای سفید را آموزش میدهد. او احتمال داده است که این نهنگ سفید یکی از نهنگهای تربیتشده نیروی دریای روسیه باشد.”
یک سرهنگ ذخیره روسیه، که درباره استفاده نظامی از جانوران دریایی کتاب نوشته است، نگرانیهای نروژ درباره این نهنگ سفید را رد کرد اما این موضوع را که این حیوان احتمالا از پایگاه نیروی دریایی روسیه فرار کرده است را رد نکرد.
سرهنگ ویکتور بارانتس، در مصاحبه با یک شبکه تلویزیونی مسکو گفت: “اگر ما واقعا میخواستیم از این حیوان برای جاسوسی استفاده کنیم، فکر میکنید یک شماره تلفن همراه با این پیام که “لطفا با این شماره تماس بگیرید” به بدن دلفین وصل میکردیم؟”
او گفت: “ما دلفینهای نظامی داریم که برای زمان جنگ تربیت شدهاند، این مسئله را پنهان نمیکنیم.”
به گفته سرهنگ بارانتس “در سواستوپول، بندری در جنوب غرب شبهجزیره کریمه، مرکزی برای تربیت دلفینها وجود دارد که برای انجام وظایف مختلف، از جمله بررسی وضعیت کف دریا برای جلوگیری از پیشروی آب، کشتن غواصان خارجی و حتی چسباندن مین به بدنه کشتیهای غریبه آموزش میبینند.”
تاسیسات پرورش دلفین در کریمه به اوکراین تعلق داشت اما پس از آنکه نیروهای روسیه در سال ۲۰۱۴ این منطقه را گرفتند، این تاسیسات را در کنترل خود گرفتند.
پروفسور ریکاردستن، که در دانشگاه ترومسو در شمال نروژ تدریس میکند، میگوید: “نهنگهای سفید مثل نهنگهای قاتل و دلفینها حیوانات هوشمندی هستند و این حیوانات قطبی میتوانند مانند سگ تربیت شوند.”
او با اشاره به اینکه افسار به سختی از بدن نهنگ جدا شد گفت که نهنگ سفید چند روز به دنبال غذا به قایق ماهیگیری نزدیک میشده است و حالا این نگرانی مطرح است که این نهنگ عادت به تغذیه از دست انسان را دارد و اگر گروهی از نهنگها را پیدا نکند، باز هم به قایقهای ماهیگیری نزدیک شود.
دلفینهای نیروی دریای آمریکا
در دوران جنگ سرد نیروی دریایی آمریکا برنامه ویژه ای برای تمرین دادن و تربیت دلفینها و شیرهای دریای در کالیفرنیا داشت.
بخش تحقیقی پستانداران دریایی نیروی دریایی آمریکا، که در شهر سن دیهگو واقع شده، از این حیوانات برای موقعیتیابی و شناسایی مینهای دریایی و سایر اشیا خطرناک در کف اقیانوس استفاده میکرد.
به نوشته سایت نیروی دریایی آمریکا از این حیوانات برای شناسایی افراد غیرمجازی که در زیر دریا ممکن است به کشتیها و ناوهای آمریکایی صدمه بزند تربیت شدهاند.
در سال ۲۰۰۳ و در جریان جنگ عراق، نیروی دریایی آمریکا از دلفینهای تربیت شده برای کمک به تیمهای مین پاککن خود استفاده کرد.
خدایان یونان باستان شامل خدایان نخستین، ۱۲ خدای المپ نشین و سایر خدایان می باشد
خدایان نخستین یونان باستان
خدایان نخستین یونان اجزای اصلی تشکیل دهنده جهان و اولین مخلوقاتی هستند که در جهان ظهور کرده و به وجود آمدند. این خدایان اولیه، گروهی از خدایان بودند که تمامی خدایان و ایزدبانوهای دیگر را پدید آوردند. آنها شامل زمین، هوا، آسمان، دریا، آب گوارا، دنیای زیرین، تاریکی، شب، روز و روشنایی بودند، اما مهمترین آنها اورانوس (پدر آسمانها) و گایا (مادر زمین) بودند، که بعدها تیتانها را بوجود آوردند.
- آنانکی (به معنی ضرورت)، تجسم شخصیت سرنوشت، ناگزیری و نیروی تقدیر بود.
- آیتر تجسم شخصیت روشنایی، هوای ملایم بر فراز آسمانها و مادهٔ اصلی به وجود آورنده نور بود.
- اربوس نشان دهنده تجسم تاریکی به شمار میرود. بیشتر اشاره به تاریکترین قسمت جهان زیرزمین (هادس) است تا یک ایزد.
- اروس (Eros) به معنی عشق جنسی، در اسطورههای یونان خدای عشق بود. رومیها او را آمور (“عشق”) یا کوپیدو (“شوق”) میخواندند.
- اورانوس خدای یونانی متناظر با آسمان یا بهشت است.
- پونتوس (به معنی دریا) / تالاسا تجسم شخصیت اقیانوس و ارواح دریاست
- تارتاروس عمیقترین نقطهٔ هادس است. تارتاروس به مانند محلی مرطوب، تاریک و سیاه چاله وار که با دیوارهایی از جنس برنز احاطه شده، توصیف میشود.
- خائوس نخستین مخلوق در اساطیر یونانی، آشکارا تهیگی گستردهای بود که وضعیت ابتدایی پیش از آفرینش را بیان میکرد. خائوس را همچنین در افسانههای یونانی تودهٔ بیشکل و درهم و برهم عوامل، که پیش از آفرینش جهان را فرا گرفته بود نامیدند. در الهیات نیز خلأ اولیه و آشفتگی عوامل کائنات قبل از خلقت تحت عنوان هیولا خوانده شده است.
- خرونوس تجسم شخصیت زمان در فلسفه پیشاسقراطی و ادبیات باستانی یونان بود.
- گایا تجسم شخصیت زمین و یکی از اصلیترین و کهنترین خدایان یونانی است
- مویرای (سه الهه سرنوشت) که به ترتیب: به ترتیب آتروپوس (گریزناپذیر) خواهر بزرگ، لاخسیس (قرعه) و کلوتو (بافنده)
- نوکس ایزدبانو و نماد شب است.
- همرا تجسم شخصیت روشنایی و روز. و زادهٔ اربوس (تاریکی) و نوکس (شب) و خواهر و همسر آیتر به شمار میرود.
دوازده ایزد (خدایان) المپنشین به همراه نام رومی
خدایان یونانی، با خدایان رومی، چنین مطابقت داشتند:
پس از سرنگونی تیتانها در قله المپ، ۱۲ تن بودند که در مرتفعترین قله یونان به حکومت پرداختند. هر چند خدایان یونان به نقاط دور سفر میکردند، ولی همواره به وطن خود واقع در ابرهای المپ برمیگشتند. از این رو، آنها را خدایان المپ یا المپی میخوانند. هر خدایی جایگاه ویژه خود را دارد، اگرچه معمولاً همه در کاخ زئوس، پادشاه خدایان گرد میآیند. آنها در آنجا ضیافت خوراک بهشتی و شراب لذیذ خدایان یونان یعنی نکتار و امبروزیا که به آنان زندگی جاودانه میداد، مینوشیدند که هبه، ایزدبانوی زیبای جوانی در آن خدمت میکند و آپولون با چنگ خود پذیرای مهمانان است. این جشن جاودانان برای مباحثه پیرامون امور آسمانی و زمینی است.
کوه المپ محل نبرد تایتانها با المپنشینان بود و بعدها هم به عنوان محل زندگی خدایان از آن نام برده شد. تمام المپنشینان به نوعی با یکدیگر خویشاوندی داشتند و بنابه شرایط زمانه هر از گاهی یک یا چند تن از آنها بیشتر مورد توجه قرار میگرفت. برای مثال اگر در زندگی واقعی، همسر حاکم یا شخص قدرتمند منطقه از شخصیت قوی یا خانواده مهمتری بود، خدایان زن و به خصوص هرا که ایزدبانوی مادر بود مورد توجه قرار میگرفت؛ اگر جنگی در میان بود، معبد خدای جنگ بیشتر مورد توجه قرار میگرفت. از این قله مرتفع زئوس پادشاه خدایان فرمانهای خود را به سایر خدایان صادر میکند و خدایان هر کدام خانهای ویژه خود دارند.
نام یونانی | نام رومی |
زئوس (خدای خدایان یا پادشاه خدایان)پدر همه خدایان و شاهی است که بر همه مردمان فرمانروایی دارد. | ژوپیتر |
آرس (خدای جنگ)وی خداوند سهمناک جنگ است و فقط وقتی شادمان میشود که جنگی پای گیرد. | مارس |
هفائستوس (خدای صنعت، آتش و آهن)وی آهنگر لنگی است که همواره در کارخانه آهنگری خود کار میکند. | وولکان |
هرمس (خدای سفر و تجارت)پیک خدایان است و بر کفش و کلاه خویش بالهایی دارد و به دستش عصای بالداری است که چون آن را میان دو تن که با یکدیگر در زد و خوردند بگذارند بیدرنگ آنها را به هم دوست و مهربان میسازد. | مرکوری |
آپولون (خدای روشنایی، هنر و موسیقی)وی زیباترین مرد در بین همه خدایان است. | فوبوس |
|وزوئیدن یا پوزوئیدون (خدای دریا)یکی از برادران زئوس و فرمانروای دریاهاست. | نپتون |
دیونیسوس (خدای شراب)دارای دو ریشه مجزا است، از طرفی او خدای شراب، زراعت انگور، قداست می، ناظر بر جشنهای مقدس و حاصلخیزی طبیعت است و از طرفی دیگر دیونیسوس نشاندهندهٔ ویژگیهای برجسته هنر ادیان مختلف همانند کسانی که در الوزیس به عبادت میپرداختند. او بزرگترین خدای جهان یونانی (هلنیستی) متأخر است، که در آن پرستشش با مراسمی پرزرق و برق همراه بود و آن نوعی وعده رهایی محسوب میشد. | باکوس |
خدایان (ایزد بانو) یونانی، با خدایان (ایزد بانو) رومی، چنین مطابقت داشتند:
نام یونانی | نام رومی |
هرا (ملکه خدایان)جزو قدیمی ترین المپ نشینان. شهبانوی زئوس است و عصای سلطنت به دست دارد و مرغ محبوب وی طاووس است که اغلب با اوست. | ژونوی یا یونو |
آتنا (خدای عقل، خرد و فرزانگی)آتنا از مغز زئوس زاده شده است. | مینرو |
آرتمیس (الهه ماه و شکار)خواهر همزاد آپولون و الهه شکار و ماه است. | دیانا |
آفرودیت (الهه عشق و زیبایی)از زیباترین الهه هاست. میگویند که آفرودیته از کف دریاها زاده شدهاست. | ونوس |
دمتر یا دیمتر (الهه کشاورزی و زراعت)جزو قدیمی ترین المپ نشینان. یکی از خواهران زئوس است. | سرس |
هستیا (الهه باکره خانه و کانون خانواده، آتشدان و معماری)جزو قدیمی ترین المپ نشینان. مسنترین المپ نشین است. | وستا |
طبق افسانه های اساطیری مارس پسر ژوپیتر و ژونون بوده، رومیان مارس را پدر رمولوس نخستین پادشاه روم می دانستند. آئین پرستش خدای جنگ (مارس-آرس-مریخ) از سرزمین (سیت ها) سکه ها که قبیله ی آریایی نژاد بودند، به یونان رفت.
سایر خدایان یونان باستان
- اطلس: به معنای متحمل است. اطلس علیه خدایان جنگید و محکوم شد افلاک را بر دوش بگیرد.
- ائوس: تجسم شخصیت سپیدهدم، که هر روز صبح از خانهٔ خود در لبهٔ رودهای اوکئانوس در آسمان طلوع میکرد و با اشعهٔ نور خود تاریکی را از شب پاک مینمود.
- پان: خدای چوپانان، گلهها و حیات وحش طبیعت کوهها و همدم نیمفها به شمار میرفت
- پرسفونه: ملکه جهان زیرزمینی و همسر فرمانروای مردگان هادس است. او را کورئه یا کوره به معنی دختر نیز مینامند. رومیها آن را با نام پروسرپینا میشناسند. نام او به معنی «کسی که نور را نابود ساخت» است.
- پروتئوس: خدای دریا یا رودخانهها و نیز بدن اقیانوسی آبها، پسر پوزئیدون یا اوکئانوس بود. پروتئوس یکی از چندین خدایی بود که هومر آنان را پیران دریا نامید.
- پرومته: یکی از تیتانها و پسر یاپتوس و کلیمنه و خدای آتش است.
- ستو: فرزند پونتوس و گایا، الهه دریاها و تجسم ترس و خطرهای دریا میباشد.
- سلنه: الهه ماه است. او به عشق بازیهای بیشمارش مشهور است.
- فبوس: مظهر ترس و وحشت در اسطورهشناسی یونان باستان است.
- لتو: دختر تیتان، فوبه و کئوس و نام او به معنی پنهان یا درخشان است، که قبلاً برای الههٔ ماه، سلنه آمده است.
- مایا: یکی از پلیادسها، و یکی از هفت دختر اطلس و پلیون بود. مایا بزرگترین و زیباترین بین دخترها بود. مایا کمرو و خجالتی بود؛ بدین سبب تنها و بیصدا در غاری بر روی کوه سایلین در آرکادیا زندگی میکرد.
- هادس: فرمانروای مردگان و جهان زیرزمینی، پسر بزرگ تیتان کرونوس و رئا است.
- هارمونیا: ایزدبانو جاویدان هماهنگی و هارمونی است.
- هبه: الهه جوانی است
- هلیوس: خدا و نماد خورشید است. او همچنین حامی و نگهبان سوگندها و موهبت بینایی به شمار میرفت.
- هایجیا: الهه تندرستی و یکی از دختران خدای پزشکی و درمان آسکلپیوس و ایپیون، و نوهٔ آپولون به شمار میرفت، که نقش مهمی را در آیین و دین آسکلپیوس به عنوان سلامت دهنده بازی کردهاست. او اغلب با نام سلامت و تندرستی شناخته شده و بعضی مواقع تندرستی نامیده میشد.
- هرکول: خدای قدرت یونان باستان